北京中科医院坑 https://m-mip.39.net/nk/mipso_5154127.html上期我们一行走在滕州博物馆史前文物的展览区中,近距离接近史前文明北辛文化,,亲眼目睹了远古先辈北辛人的生活、生产、渔猎、制造等各种工具,就仿佛回到了远古时代,还原了远古的生活水平和生产情景,深深的被古代先辈们的智慧和创造精神给震撼了!没有先辈们千万年智慧创新的沿袭,哪里有我们现代化的今天!
大汶口文化简介
迈过丰富多彩的北辛文化,步入眼帘的就是我们下一个目标文明曙光:史前时期之大汶口文化(年—年)!
来!让我们一起走进大汶口文化,继续探秘原始的世界!
史前生活场景模拟8
滕州大汶口文化距今约年至年,最早在年发现于滕州市东沙河镇的岗上遗址,由于后来泰安市大汶口遗址的发掘而得名,这一期是由母系氏族向父系氏族的过渡阶段,随着社会发展,私有制产生,家族之间出现贫富分化,聚落形态发生变化,中心聚落开始形成,聚落之间出现不平等关系,并逐渐酝酿着早期文明的萌动。
人面纹玉饰
岗上遗址出土了人骨、兽骨、陶器残片等。早期遗址曾遭受严重破坏,在中心部开掘了一条东西向水渠,破土时,发现了许多完整的人骨、陶器、石器、骨器、玉器、松绿石等文物,其中一件人面纹玉饰特别精致,其长3cm,宽3.6cm,用阳线刻划人面轮廓和椭圆形眼眶,眶内刻短线表示眼睛,三角形鼻,口用短横线表示,人面神情含蓄恬静,具有明显的宗教意义。这件人面纹玉饰,不仅为研究史前雕刻艺术,同时也为探索东夷部族的原始宗教提供了宝贵的实物资料。在这个发掘过程中,历时半月,共清理墓葬八座,灰坑一个,开凿探沟一条,获得文物、标本百余件。根据发掘资料分析,此处遗址的年代,最早属于新石器时代的大汶口文化。
王钺
岗上文化时期的农业生产仍占主要地位,农具较前有了很大进步,农作物的种类也有了增加;畜牧业相当发达,饲养的动物种类和数量增多;手工业已成为独立的部门,制陶技术使用了轮制;陶器有夹砂陶和泥制陶两种,早期以红陶为主,晚期除了红陶外,还有灰陶、黑陶、白陶等,素面陶较多,大部分经过打磨。陶器装饰的显著特点是出现镂孔,这种技法主要见于豆和高柄杯。从征集的骨针和陶纺轮可以看出,原始手工业已有了发展,使用野生纤维和动物毛绒缝制衣着已成为可能。(此处应该给史前先辈点赞)
陶器
岗上遗址经考古专家的发掘、研究,其社会关系是母系氏族社会转至父系氏族社会的阶段,当时的社会意识形态也发生了根本的变化。首先是婚姻关系,它已由族外群婚发展到对偶婚,也就是一个男子和女子在或长或短的时期内,不稳定地共同生活。对偶婚的出现,促使了母权制的瓦解,父权制的产生。父系制的确立,是生产力发展的结果。因为此时的农业、畜牧业和手工业均有了很大的发展,男子在生产中占居了主导地位,妇女则被排挤到次要的地位。男子凭借经济上的优势,社会地位也随之提高,大量财富集中到了男子手中,血统按父系计算。
陶器
大汶口文化时期,人们的生活资料已经有了剩余,私有观念萌芽,在家族财产私有制的强力推动下,父权制最终取代母系氏族,贫富差距和社会分化加剧,早期部族纷争开始出现。(预示着邦国快要出现)
陶器
漫步在博物馆,欣赏着这些丰富多彩的文物,就好像进入了历史的海洋,深深印在我的脑海里,从三千五至七千五百年的史前时期北辛、大汶口、龙山、岳石文化,到三国五邑的夏商周时代文明等,实属我们滕州的骄傲!事实证明了滕州从远古就是人类的摇篮,中华民族的文明发源地之一!
这期就先揭秘到这里,下一期我们将继续探访第一部分文明曙光:史前时期之龙山文化(—年)岳石文化(—年)!
(注:游博物馆难度指数低,但可看点繁多,要想深入历史,必须细细品,所以非常占用宝贵的时间,建议时间,半天游!)
谢谢观看!
转载请注明:http://www.tengzhouzx.com/tzsjt/3426937.html