大凡经济重镇，必宗教繁盛，信仰自由，尤不可缺基督教会，滕县“五北”便是代表。“五北”即：华北神学院、华北弘道学院、华北孤儿院、华北基督教长老会、医院。
我们来到了华北神学院旧址——弘道公园。
年9月，华北神学院由潍县迁至滕县，这座历经百年的耶稣圣地，曾拥有南至海南岛，北至哈尔滨，西至陕西，涉及16个省区，甚至有来自朝鲜的学员，其影响之大，不言而喻！张学恭牧师、谢模善牧师、张谷泉牧师、杨绍唐牧师......一连串在中国基督教史上响亮的名字，曾被历史的尘埃与泥沙血封，今天才得以闪烁。
今天，让我们最不能忘记的是美国传教士道德贞。年，她来到滕县，秉持基督之爱，开始扶贫济弱，医院、女孤儿院、医院等医疗慈善机构，为此，她终身未婚。年底，太平洋战争爆发，美日关系交恶，道德贞被日军关押至潍县集中营，直至后来被遣返回美国。
从年至年，滕县医院，共收治多名麻风病人。有报载，当道德贞即将被日军押往潍县时，她穿上大家用碎布条赶制出来的一件衣服，与大家合影留念，衣服的每个布条上都写着麻风病人的名字，这是怎样的一种大爱啊？！
滕县华北弘道院原貌
滕县沦陷后，这里依然是抗日战场：曾掩护参加滕县保卫战的川军伤兵多人、曾配合中共鲁南抗日义勇队来人炸毁北沙河日军大桥；曾把川军丢掉的十几支枪支全部交给了中共抗日队伍，曾培养出投笔从戎、在云南驾教练机撞向日军飞机而壮烈牺牲的空军勇士吴运清......
道德贞离开了滕县医院，医院并没因她的离开而歇业，在残酷的抗战环境下，没有了外部资金支持，董事会会长张学恭等人，只好靠养鸡卖蛋、种菊卖花等辛苦劳作，艰难地度过抗战岁月。然而，刚刚喘出一口气的华北神学院，在年底再次被国共内战的硝烟所弥漫，中共山东军区老八师师长王麓水带兵围城，一时间，滕县枪声四起，烽火连天，铁路被断，社会动荡，哪里能容得下一张平静的课桌或病床呢？神学院只好南迁，先徐州再无锡，直到新中国成立，因中美 反目而遭再次肢解，被合并至南京金陵协和神学院。至此，在滕县大地上洒满爱意的华北神学院终于成了一个永恒的遥想，后来那一批彪炳中国基督教史的闪亮名字，也都有了属于自己的归宿——
张学恭牧师，年死在监狱，时年62岁；谢模善牧师，一生三次入狱，大幸活至93岁；张谷泉牧师，年死在新疆乌鲁木齐监狱，时年36岁；杨绍唐牧师，“文革”中被定为反革命，年被监督劳动时因心梗去世，时年69岁......
张学恭牧师
教有善劝。从教义而言，告别野蛮、救助弱者、创造平等，正是基督耶稣的主旨，这些由崇拜认同而产生的信念，不正是人类最好的身心皈依吗？试问，无论医疗、教育，还是对善的信仰和教化，时至今日，滕县民众有多少人没从中直接或间接地受益呢？
离开被当地人成为“北大洋楼”的华北神学院时，又瞥了一眼西侧的“文革”语录墙，突然感觉历史如同天象，既阴阳互补，又相互排斥，既罗列反思，又充满滑稽。
09文以载道。一座城市的文化，有如一个人迎面走来，体现在他的举手投足、一颦一笑，他的整体气质上。之所以滕县千百年来一直文脉不断，是因为滕县文化有如奔流不息的荆河水，历经千年，源远流长。位于滕县火车站东面的书院小学就是一所拥有七百年年历史的学堂。我站在书院小学门口，远望荆水潺湲，杨柳依依，仿佛听见学子们诵读聆听，书写研习。在七百余年的历史进程中，战火洗礼、动乱破坏，还有许许多多的天灾人祸，一次次考验着这座充满传奇色彩的院落，彰显出无不强大的文化生命张力。
有史料显示，在科举制年代，滕县约有多人考取了功名，其中有35名进士，位举人出自书院的培养。如“国殇丹心”的王东槐，曾是清咸丰皇帝的老师。特别在清中后期至民国年间，一大批享誉齐鲁乃至全国的文化名人从这里喷薄而出：“枵腹从教”的黄来麟、翰林院编修高熙喆，山东文史馆员赵兰斋、“做人不做官”的颜兰亭，创办“第五战区农民抗日训练班”的共产党人李乐平，曾历任省立七中、曲师、山师大校长的教育家彭畏三，“布衣大师”刘子衡、国民党滕县县长朱兴汶、“徐兖绥靖区副司令官”汤震方。
还有一位小学生，面对日本对华的虎视眈眈，他愤然写出“我隔着一条小溪/望见了几只家鸡/鸡呀/鸡/你上边有一只鹰儿飞着不去！”他叫董一博，抗战爆发后，他带着6名青年,用两头毛驴驮着“借”乡农学校的20多支枪和几百发子弹，随胞兄董尧卿一起组织了“鲁南抗日民众自卫军”！
心脉在，文脉存，滕县人无不以书院为荣。
10作为文功武略之城，滕县的男人大都够“爷们”。
出了滕县城往西望去，被称为“布衣大师”的杏花村人刘子衡，仿佛站在面前。想他21岁考进曲阜二师，在就任学生会主席时，因主持“《子见南子》案”而被学校除名。这个惊动全国的事件竟被鲁迅先生发表在他主编的《语丝》杂志上。他博学善思，处事圆滑，抗战时他处心积虑，为国家和民族到处呼号，务必统一抗战；内战时，他奋笔疾书，发表《打不得九论》，奉劝国共千万不要兄弟相残；吴化文起义，他参与其中；刘安祺欲炸掉青岛港口、电厂，他极力奉劝……这一切，都是建立在民族大义上的大智大勇，大仁大义，他用独特的个人魅力，为“滕县”二字加粗描重。
再往西看，有谁能忘记大彦村的孙兰峰呢？五年前，我来到大彦村，在一片宽阔的玉米地里，找到了孙兰峰将军的外甥何先生，他详细地向我讲述了舅父充满传奇的一生。翻开中国抗战史，谁不知道百灵庙大捷？孙兰峰就是到前线亲自指挥的战将。从年参加晋绥军，到参加抗日期间的长城抗战、绥远抗战、五原战役；从国民党察哈尔省政府主席、第九兵团上将司令，到年的“九.一九”绥远和平起义，傅作义一直是他心目中的神。动员起义，傅部所有高级将领都签了字，唯有他无动于衷，到最后，傅作义说：我用茶碗压着了，早给你留了个空，签吧！
孙兰峰将军
年10月1日参加国庆大典，陈毅端一大杯茅台找到孙兰峰，说：孙兰峰，咱俩干了，谁要不喝谁是小舅子！打鬼子时，孙兰峰慧眼，一眼看出不远处白花花的羊群有诈，一声令下，倒下的果然是披着羊皮的鬼子！他把茅台酒一饮而尽，对着陈毅哈哈大笑：谁不干谁是小舅子！这就是孙兰峰将军，他清楚陈毅曾在鲁南地区作战多年，熟悉枣庄方言土语，能这样粗野地发誓，没把自己当外人。
虽说孙兰峰将军影响最大，也是最具代表性的人物之一，那么，在晋绥军滕籍将军中，龙岗人孔繁霨的资历最老，他因不堪忍受家中贫困，毅然远赴山西，投奔在山西当道台的族叔孔庆塘，十七岁时考入山西武备学堂，毕业后与阎锡山又同被陆军部选派至日本陆军士官学校学习，期间在东京加入同盟会，后响应辛亥革命在山西起义，曾任山西陆军旅长、师长、军长、警卫军总司令。后前往山东，先后任山东省建设厅厅长、山东省参议长。抗战爆发后，他积极支持同族孔昭同的曲泗邹滕费抗日游击队；解放战争时期，他又以个人影响力到济南成功说服吴化文起义，后又动员曾经的下属傅作义起义，可就是这位对保护北京城居功至伟，对中共贡献巨大、科学家钱伟长的岳父，于年11月死在了山西平遥监狱，这年他84岁，离十五年的刑期还差六年期满。
孔繁霨
毕业于保定陆军军官学校第8期的刘奉滨，抗战爆发后四个月，他就被晋升为陆军中将，先后任中将军长和集团军副总司令，年4月在太原战役中被俘，随后被关进了监狱。而前洪绪村人王思田，也是位了不起的抗日名将，当国家内忧外患之际，他投笔从戎，由士兵而师长。曾率部在百灵庙连续浴血七昼夜，击溃日伪0人，一举收复失地。抗战胜利后，他不愿同室操戈，毅然退役，漂泊晋、鲁，以卖豆腐为生。年，在贫困潦倒中王思田病逝。
11如果说孙兰峰是滕县的龙泉塔，那么，两次入黄埔军校学习的庄兴元，则是巍峨的滕县城门。滕县后沙冯人庄兴元，因不堪地主欺凌，毅然离家出走，16岁参加北伐，而后两次进入黄埔军校学习。
庄兴元
抗战爆发以后，他随部北上抗日，途径滕县火车站，因战事紧急，无法回家探亲，只好给年迈的父母匆匆而书：
父母亲尊上：
孩儿为保家卫国已北上抗日，如若为国不幸捐躯，因孩儿是为中华民族而殉国的，对家中是无限荣耀，无愧于家乡及父老乡亲，无愧于父母教诲，叫妹、二弟、三弟上学，我深知没文化之苦衷，深习忠心报国，勤俭持家，以我为荣，儿足矣.....
儿跪拜过滕地
子耀中亲笔
民国27年8月5日
写罢，庄兴元朝老家方向跪地叩首，然后把书信从车窗丢下，盼能有好心人拾到送到家里。
从此后，庄兴元打满八年抗日战争，他也从一个懵懂少年，变成一位会武术的炮兵营长、团长。通过抗战期间他给父母的一封封家书，可以看出他的英勇表现——
父母亲大人尊上：
儿在北上前线，对日作战，曾在千军台、忻口、良乡、太原、临汾等地与日寇拼搏征战，因而升至营长，特向父母亲报喜。儿心已决，犯我中华者，虽远必诛。为捍卫我中华，无愧军人的职责，为家中父老乡亲争气，为父母亲的育儿教育争光。我吉星很好，每次都逢凶化吉，遇难成祥，还望父母亲在家安心，静待儿抗日得胜的佳音，儿万拜父母康健，儿无忧奋勇杀敌，报国为民，以达忠孝。
儿跪拜尊上
愚子耀中亲笔
民国28年6月16日
庄兴元手稿.书信部分
父母大人尊上：
儿经百战，奋力抗日不愈，现在洛阳渑池一线守河防，责任重大，军人天职在身，系我中华之危亡，儿虽有前功，但国破未愈，再建卫国之绩，因战所累，儿已升至为中校代团长。
这是父母教诲有方所致，眼前，背水之战在即，所未知生死存亡，即是战死事不期，怎人日寇占国土，践百姓，亡国之恨。男儿不展报国志，空得父母赐给躯。如若殉国，也是为国所生，卫国所死，是家辉壮史，儿已做好捍卫中华的准备，随时与日军拼搏，日寇不走，战火不熄。
请二老照顾好二弟、三弟，要他们上学读书，有志报国为民，要自强不息。
儿跪拜
子耀中
民国33年5月8日
而后，庄兴元被任命为国民革命军第三十三抗日游击纵队少将司令。然而，就是这样一位为中华民族浴血抗日的汉子，在转业回家后的数十年中，尽管是滕县的第二、三、四届政协常委，但后来还是经历了比抗战还屈辱的一段岁月。采访庄兴元夫人李新民时，这位当年洛阳明德中学的抗日童子军队员，从《松花江上》唱起，到讲述“文革”中三次自杀未遂结束。唱时泪眼迷蒙，说时异常轻松.....
还有，当年几乎被白眼狠脚揣进地里的庄兴元的两个儿子，13岁的哥哥带着9岁的弟弟，光着屁股上了山，他们要采石头建楼房。两年后，在全村人嘻哈嘲笑中，两个加起来26岁的孩子，自己动手，真得建好了一座两层小楼，名震方圆数十里，让村民们领教了什么是抗日将军的后代，领教了黄埔精神的厉害！
12离开滕县南行至张汪镇。
张汪产成语，出人物。冯谖给孟尝君出主意，眼珠一转，道出“狡兔三窟”之谋；还是这位冯谖，一把火烧掉百姓借条，替孟尝君烧出个“焚券市义”的口碑。张汪皇殿岗的渠氏家族，可谓是地杰人灵：在日本加入同盟会的渠有润，民国书画家、教育家渠若棣，鲁南抗日义勇队二大队教导员、被土顽装进麻袋扔进河里的渠玉柏烈士，还有著名军旅画家、南京军区后勤部原副部长渠维瑛......
路过皇殿岗，我们径直来到离城四十多公里的一个普通村庄——张汪镇五所楼村。谁曾想到，村中的一所幼儿园，曾是大名鼎鼎的“懋榛小学”旧址，这里，又曾演绎出多少传奇故事呢？
91年前，五所楼村村民李天倪的三伯父李懋榛去世，李天倪继承伯父一百多亩田产后，捐做学田，并以其伯父的字（懋榛）创办了懋榛小学。李天倪精诚办学的精神感动了山东教育厅厅长何思源，亲自撰文褒奖。
懋榛小学纪念碑
来到懋榛小学的时候，刚刚下了一场大雪，地上已是一片雪水，我蹲在这块历经沧桑而又幸存的石碑面前，看到了撰文者何思源和曾任山东省政府委员兼民政厅长的书丹者陈名豫，不禁感慨万千，滕县与曲邹孔孟为邻，自古文化昌明，即使在民国乱世，仍不忘行善积德、扶持教育，这该是怎样的一块净土善地？更重要的是，这所名不见经传的学校，和滕县早期中共党组织有着千丝万缕的联系。这里面有位滕县早期的著名共产党人王右池。年春，王右池和泰安人张学周、滕县人李淑铭，三人自发成立了中共滕县五所楼懋榛小学党支部，张学周任书记，李叔铭任宣传委员，王右池任组织委员。他们印刷《图存报》，定期散发，南到临城沙沟，西到沛县夏镇，东到山亭，北到界河。后来，他们又走上抗日道路，在善堌村开办抗日训练班，让一大批青年走向了抗日战场。
王右池老年照
也就是这位，曾先后担任滕县特支委员、宣传部长、组织部长，两次工委书记、四次县委书记、一次地委副书记、一次徐州市委副书记。年，安东省委把他分配至宽甸地委任书记，他不干；年，东北局让他任某省省委书记，他拒绝；年，分配他去中华全国总工会任副主席，他还是不去。给那么多的高位他不要，他到底想要什么？王右池说：要说法！原来，早在年至年之间，鲁南军区敌工部长王少庸“带着武装逃难讨饭的武工队来到我们地区......每顿饭给弄几个菜，但他不觉得浪费，稍一减色，他就摔碟子打碗耍态度，我只得再好好多制菜。他觉得怕别人说他腐化享受，就当着很多干部的面批评我，说我为了他浪费......”（王右池回忆录语）。
王右池手稿
再加上与王少庸工作路线方面存有分歧，年春，借鲁南区党委整风运动之际，王右池因“一切工作都左”而受到打压，又因无罪证，后王让其老婆蔡德琴亲自安排一个叫马楠的女同志与王右池见面，“见面后，即把我叫到他屋里，说我强奸妇女，当即叫人将我捆绑起来送入监狱”（王右池回忆录语）。出狱后，王右池便从五十年代起，从济南到北京，他开始了长达二十多年的上访，这期间，他拒绝了所有的工作安排，因为没给他一个正确的说法。这二十年间，王右池没有任何收入，先靠亲友，后在北京靠给上访者写诉状活着。活着活着，他就老了。活着活着，就活过了三十多年。年，中组部给王右池平反，并恢复了党籍。七年后，王右池去世。他平反后的最高待遇是枣庄市政协委员。
作为一个词语，“活着”在王右池的语言里无不充满了力量，这种力量既是来自呐喊，又是来自于尊严，而更多的则是忍受，去忍受那段岁月赋予他的不平，去忍受现实给予他的波折、苦难、委屈和无奈。
13滕县的最南端在今天的贾汪以东地区，那里属于滕县九区，也是我最后离开滕县的出口。九区地处十八黄丘山套，是运河支队主要的活动地。这里的女人如带刺野花，男人似嶙峋怪石。冬天时，一帮男爷们脱下棉裤围着火盆捉虱子，运河支队支队长孙伯龙进屋后赶紧招呼：快把棉裤穿上。见孙伯龙身后跟个光头爷们，说都一样的，怕啥？光头不是爷们，是峄县带刺的野花梁巾侠，她也是在运河两岸、滕县九区一带唯一剃着光头、骑着大马、腰别驳壳枪的奇女子，后来她在毛楼之战中沉着应战，指挥有方，安然突围，身后甩下一片传奇的故事。然而，滕县九区大山上的巨石也未必都是质地坚硬的条石，也有夹杂砂砾的杂石。九区崮岘村的赵逢珏就是一例。年，赵逢珏连同同学刘安祺、李大中、赵玉岭四人，一起考取了黄埔军校第三期，但就因为在黄埔军校受够了军旅的磨炼，返回老家，嗜赌如命，输光家产。抗战爆发后，国、共、日三方登门，请他出山，他都声色不动，唯一能让家人受益的是每每到了麦收季节，他到赌场转一圈，即便一言不发，身后就会跟出一群义工去帮着收麦。再看看其他三位同学，除赵玉岭病死外，李大中参加了长沙会战和武汉会战，被晋升为国军少将，而刘安祺，则为国民党陆军一级上将、陆军总司令。赵逢珏九十岁的儿子把我带到他父亲的坟前，淡淡地说：这就是赵逢珏。半天无语，道：他白白糟蹋了黄埔军校这个称号。也亏他把家产输光，要不然后来得给划个地主成份！然后又苦笑了下。
笔者跟随赵荣亚走向他父亲赵逢珏墓地
一个男人的价值就是担当、正义和良知，这是男人该与生具有的血性。然而，作为黄埔军校早期的毕业生，赵逢珏的人生历程却不能与梁巾侠一比，因为庸人永远是庸人，无论在哪个年代，他们都是随波逐流的庸碌之辈。
离开滕县大地，再往北、东遥望，想滕县地形如同被墨绿染透了的字母“P”，她既可是“拼搏”的“拼”，也可是“漂亮”的“漂”。滕县是拼了，从千年古城拼到今天大气磅礴、异常漂亮的现代化都市，没丢一丝古韵，仍像荆河流水，源远流长；拼到商气盈溢、经济发达，形成大中国北方最漂亮的商业之都，如令人向往的红荷湿地，看鹭翔集，流连忘返......
突然感觉，滕县就是今天的滕州，也就是人们口头常说的世界四大洲：亚洲、非洲、欧洲、滕州！
是味！场面！
文：王功彬
微游枣庄编创
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