滕州市

孟尝君是战国时期的贵族


贝壳也被赋予以神秘的吉祥意义

前段时间,我们到孟尝君礼贤馆参观,谈起此事情,狄玉宝老人兴奋地说:“当时我60多岁,清晰地记得,在孟尝君陵墓及周边田野中,发现了大量的鹅卵石、丽蚌壳”

有一种说法,这些贝壳是财富的象征,表达孟尝君墓陪葬的“钱”

孟尝君是战国时期齐国贵族,为战国时期著名“四公子”之一,其父田婴在历史上著名的马陵之战中立下战功,封于薛田婴死后,田文继封于薛,袭其父田婴的封爵,封于薛(今山东滕州南),称薛公,号孟尝君,死后葬于薛国故城西北角在《史记》和《战国策》都有记载,礼贤下士、狡兔三窟、焚券市义、食客三千的故事,大家都耳熟能详孟尝君是一滕州市东沙河镇邮编个非常重视人才的人,只要你有本领,无论本领大小,哪怕你会学鸡叫,都能够成为他的座上宾

这些美丽的贝壳来自哪里?它们是干什么用的呢?它们具备什么价值?他们又代表什么意义?来源,作用,价值,意义,用途还有神秘是这些贝壳的标签,吸引着千年的探索

贝壳也被赋予以神秘的吉祥意义在我们现在除夕夜吃团圆饭,大年初一去拜年,长辈给小辈压岁钱压岁钱是什么?是用来压“岁(祟)”的钱“祟”是一种鬼怪,为了镇住“祟”,古代的人们就采取了这么一种方法为什么不用别的器物来压“祟”而要用“钱”呢?可见在古代人们心中,钱是有一种神秘力山东省滕州市政府网量的——可以降魔镇妖其实不仅仅是这些,借钱来护佑的事,在生活中举不胜举比如迄今为止,中国人过年包饺子时,还有把一枚钱币包进饺子里的习俗,谁吃饺子咬到这枚钱币,谁就会吉祥有福气如此林林总总现象的背后,似乎都在说明一个问题,即,钱有神力——这并不是我个人一时兴起的念头,这种观念来自于中国几千年的文化传承在《易经》中,贝壳常与龟筮占卜联系在一起在古代龟卜文化中,贝与龟甲可以互换,在交换的过程中,贝的价值可以使龟甲增益,在卜筮中主“大吉”、“永贞吉”贝壳也是行使神权政治文化象征的功能,与玉和龟甲等礼器一样上古时代的玉礼器和滕州市木石镇地图稍后的青铜礼器,以及与占卜巫术关系密切的珠玉、龟贝等,一直是上古文明中具有神秘属性的权力、财富的象征战国时期,只有王侯贵族才能陪葬如此大量的贝壳所以说这些贝壳作为礼器在祭坛奉祀,是一种礼器,可通上天的“神圣” ,避祸祈福,加以保佑

还有一种说法,这些贝壳是用来防止盗墓的,用来保护墓葬

其实古人在造墓时,反盗墓手法是最为丰富的孟尝君的食客,在其鼎盛的时候,据说有三千多人孟尝君又是一个重视人才的人,只要有一技之长,都能够成为他的食客这些食客不乏有盗墓的人才,食客中一定会提出反盗墓的方法,甚至提出用贝壳来防止盗墓的在提倡厚葬的古代,对墓葬的盗窃一直非常猖獗孟尝君以诸侯之礼遇安葬,陪葬滕州市滨湖镇古城珍品不可胜数,所以墓室上面四周还曾填满大量的流沙、石块、鹅卵石等,以设置障碍防止盗墓另外在墓室的各个角落和流沙里,放置了无数的丽蚌壳,这种贝壳很古老,也许是出于一种防盗的作用碎石、鹅卵石、流沙,和墓室巨石、棺椁的铜墙铁壁等,共同构筑了孟尝君墓的防盗系统!

1991年春,滕州市官桥镇政府在原址新建孟尝君陵园,重修孟尝君田文及其父靖郭君田婴墓冢并立碑以示垂念1992年春在陵墓前以县志所载孟尝君养士所之名,建“礼贤馆”,礼贤馆东西开五间,同时建陵园围墙等,为各地游人提供了凭吊历史先贤的地方1996年镇文化站将征集的石相生、石羊等石刻文物展览迁至孟尝君礼贤馆目前,孟尝君礼贤馆每年都迎接大量的国内外专家学者和游山东省滕州市地图人参观,加拿大孟尝会和马来西亚薛氏宗亲会每年都来拜谒孟尝君陵园,寻根问祖,成为联系海外华侨华裔和传播中华传统文化的“名片”2015年,中央电视台拍摄《孟尝君与养士》,在此取景,进一步提高了孟尝君的知名度,也让我们重新认识孟尝君,食客三千的壮观和重视人才的胸襟

有贝壳的地方,主要在大海边,然而在孟尝君陵墓周边发现这么多的贝壳,确实让人匪夷所思在薛国故城周边的毛遂墓,前掌大贵族墓葬群,以及官桥汉墓群中都没有发现贝壳,唯独在孟尝君陵墓中发现大量的贝壳这又是为什么呢?

中国山东网枣庄频道4月21日讯 1991年,在滕州市官桥镇狄庄村北,薛国故城墙西北角,来了一群陌生人他们有的拿着铁锨,有的拿着铲子,还有的拿滕州市第二中学贴吧着照相机,在一处荒废久远地坟墓前勘探着什么?官桥镇狄庄村狄玉宝老人说:“当时我们不知道他们来自哪里?在那座荒废很久的坟墓及周边是干什么的?这些人很神秘,一会用铁锹工作,一会用照相机照相,有时还用刷子刷土层,甚至看到他们把一些类似贝壳、泥块的东西装进袋子里面后来镇文化站的同志们告诉村民们,这是官桥镇政府准备在原址基础上修建孟尝君田文及其父靖郭君田婴墓冢”

查阅资料发现,在北魏郦道元所著《水经注》有云:“贝壳盈尺,结石为椁,内如宫室,铜铁铸壁,莹丽可寻;叩之有声,坚不可动,行人往还,莫不迳观,以为异见”也就是说,在《水经注》里,详细记载该墓里有大量的鹅卵石、贝最新滕州市政府新闻壳,曾经郦道元亲自到此地进行查看贝壳的事情,因为该贝壳引起了他的兴趣

中国古代最早的原始货币就是“贝”中国古代钱币萌芽于夏,起源于殷商,统一于秦不过,钱,最初并不叫“钱”,应该用贝壳当作古代最早的原始货币贝在商代后期已经变成交换的媒介物,以货币的角色出现于商业舞台孟尝君是战国时期的贵族,那么对待“钱”的概念,应该也是货币郭沫若先生曾有论:“贝在周初本来是一种原始的货币,所用的是海贝,学名为货贝” 贝在中国货币史中的地位是相当重要的,有一个很好的证明是,在我们的汉字体系中凡是与财物有关的字多以“贝”滕州市东沙河镇政府为偏旁,甚至“贤”也从“贝”“贤”与钱有关系吗?据《说文解字》释:“贤,多财也”可以预见,孟尝君陵墓中的大量贝壳,作为一种“钱”陪葬在墓葬中

还有一种说法,这些贝壳是用来求神祈福的,是一种神的保护


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